774 - [ كلامه عليه السلام في وجوب الوفاء بالشرط ] وقال عليه السّلام في وجوب الوفاء بالشرط : - كما رواه شيخ الطائفة رحمه اللّه ، عن الصفّار ، عن الحسن بن موسى الخشاب عن غياث ين كلوب ، عن إسحاق بن عمّار ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليه السّلام أنّ عليّ بن أبي طالب عليه السّلام كان يقول - : من شرط لامرأته شرطا فليف لها به ، فإنّ المسلمين عند شروطهم إلّا شرط حرّم حلالا أو أحلّ حراما . الحديث : ( 80 ) من « باب الزيادات في فقه النكاح » من كتاب النكاح من تهذيب الأحكام : ج 7 ص 467 . 775 - [ كلامه عليه السلام في وجه تفريقه بين سارقين أقام الحدّ على أحدهما ] وقال عليه السّلام في وجه تفريقه بين رجلين سرقا فأقام الحدّ على أحدهما وترك الآخر : - كما رواه جمع منهم الشيخ الأجلّ محمد بن الحسن الطوسي رفع اللّه مقامه قال : [ روى ] عليّ [ بن إبراهيم ] عن أبيه عن الوشاء ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السّلام ؛ قال : قضى أمير المؤمنين عليه السّلام في رجلين قد سرقا من مال اللّه أحدهما عبد مال اللّه ؟ والآخر من عرض الناس « 1 » فقال [ عليه السّلام مشيرا إلى العبد ] - : أمّا هذا فمن مال اللّه ليس عليه شيء ، مال اللّه أكل بعضه بعضا « 2 » . وأمّا الآخر فقدّمه وقطع يده ثمّ أمر أن يطعم السمن واللحم حتى برئت يده .

--> ( 1 ) قيل : عروض : جمع عرض - بفتح فسكون - وهو المتاع غير الذهب والفضّة . ( 2 ) وفي المختار : ( 271 ) من نهج البلاغة . « أمّا هذا فهو من مال اللّه ولا حدّ عليه ، مال اللّه أكل بعضه بعضا ، وأمّا الآخر فعليه الحدّ [ الشديد ] .